“古城守望者”阮仪三:泉州历史文化遗存让我震撼

时间:2019-10-06 13:32来源:未知 点击:

  濠江赌经金虎堂论坛,在阮仪三眼里,泉州留下的宝贝比比皆是,十分精彩。“泉州作为历史文化名城,有古大厝,还有如土坑村那样很少见的商业聚落。土坑村不仅内容丰富,布局也很有特色。”尽管多次到访泉州,但对于首次接触的土坑村,阮仪三还是给予很高评价。

  起于唐五代,兴于宋元,盛于明清的土坑村刘氏聚落,出现了三大海商家族,海洋贸易给当地人带来了财富,也留下了古厝、书院、当铺等历史建筑。阮仪三说,与江南水乡一样,福建的古厝也有着合院有序、修身齐家的伦理根基,是阖家团聚的场所。土坑村内保存完好的宗祠,完整的家规家训,体现着村镇中人与人的和谐相处,这是历史村镇具体的文化表现,需要被传承下去。

  他说,古老的村镇曾经比比皆是,个个精彩,能保存至今的弥足珍贵。他希望能通过深度挖掘,将古村镇连同其文化精神传承下去,不至于随着时代流逝而消失。

  阮仪三认为,不论是古城保护,还是历史村镇的保存,都需要经过全面普查、分门别类,根据不同类型采取不同的保护对策,包括加强教育、资金支持、必要的指导等。

  许多人知道阮仪三,是因为他抢救平遥古城、发掘保护周庄等水乡古镇的动人故事。1986年,为保护周庄,阮仪三提出“保护古镇,开发新区,发展旅游,振兴经济”16字方针,这也开启了国内历史文化名村镇保护的先河。

  而他与福建乃至泉州,也因为古城古村镇的保护,建立起千丝万缕的联系。“我和福建有着不解之缘。读书期间,我所在的宿舍有8个人,其中一半是福建人。”不仅如此,他还曾为泉州老城区的西街、晋江金井镇福全村,福州三坊七巷,邵武和平古镇、连城培田村等做过保护规划。

  位于晋江金井镇的福全古村,有着千年历史,曾获得“中国历史文化名村”称号。不论是福全港,还是作为明清时期东南沿海重要军事防御基地的所城,都在历史长河中熠熠生辉。2006年,正是阮仪三从史料中考证,这里曾是明清东南沿海的海防重镇、抗倭前线。

  座谈会上,阮仪三与大家分享了江南水乡古镇的保护经验。这些年来,以“乡愁”的名义,这位白发苍苍的老人,一次次为各地的古城、古镇、古村保护而不知疲倦地奔走。

  “我们今天说留住乡愁,乡愁就是对故乡的思念之情,没有乡,哪有愁?”他的一席话引人深思。

  谈乡愁,要从古代建筑说起。阮仪三以北京的四合院、福建的土楼、云南的三坊一照壁、上海的石库门为例说明,尽管各地有不同的建筑,但从结构看,都是合院式建筑。住宅中央的天井、正厅等设计,体现了中华传统文化理念敬天地、拜祖先;阖家团聚、和睦相亲;长幼有序、内外有别。千百年来,这些村落、乡镇受传统伦理道德熏陶,被世代相传的耕读文化所浸润。

  在阮仪三看来,留存住历史村镇中的空间形态历史建筑,才留下了乡,才有了乡愁。他说,乡村和小镇有着传统慢生活的家庭教化;有合院有序、修身齐家的伦理根基;有恋土助乡、心怀家园的责任担当。保护古镇古村,就是要留存这份珍贵的文化载体,使它们能以一种和城市文化交流互补的方式,平稳地走入现代生活,从中滋长出新时代的中国式文化。

  “我们谈保护古村镇,应该着眼长远,经得起时间检验,首先注重社会效益,其次才是经济效益。要义在于春风化雨,润物无声。”阮仪三举江浙一带的园林为例,生动说明保护古建筑的要义:这是一个多方参与的交互管理过程,与纯技术性的工程和城市旧房改造不同,人们要像古代文人造园一样,造园者、住园者、赏园者与园林一起成长演变,“关键要有真正热爱家乡,富有创造,甘于担当的主心骨。”(记者 蔡紫旻 文/图)

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